SIRAMAN QOLBU QHJ

ⓢⓘⓡⓐⓜⓐⓝ ⓠⓞⓛⓑⓤ ⓠⓗⓙ Saudaraku...  Begitu besar sekali kebaikan yang didapatkan seseorang ketika mendatangi rumah dari rumah-rumah Allah (masjid) Bahkan setiap hentakan kaki yang kita langkahkan pun bernilai keutamaan yang besar disisi Allah Azza wa Jalla. Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu: Rasulullah ﷺ bersabda: Barangsiapa yang berangkat ke masjid atau pulang darinya, maka Allah akan siapkan baginya suatu kedudukan sesuai dengan berangkat dan pulangnya. Barangsiapa berangkat pagi atau sore hari ke masjid, maka Allah akan mempersiapkan persinggahan baginya di surga, Itu dilakukan-Nya setiapkali keberangkatan pagi atau sore hari." Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu: Rasulullah ﷺ bersabda: Barangsiapa yang bersuci dirumahnya, lalu ia beranjak menuju rumah dari rumah-rumah Allah, untuk menunaikan kewajiban yang Allah wajibkan, maka pada setiap langkahnya, langkah pertama menghapuskan dosa dan langkah lainnya mengangkat derajatnya. Waha...

Saudaraku ... Kata “ telat ” kerap identik dengan sesuatu yang negatif. Sebab memiliki dampak buruk yang beragam. 👉 Telat makan mengakibatkan munculnya penyakit maag. 👉 Telat tidur mengakibatkan rusaknya mood. 👉 Telat menikah mengakibatkan sulit memperoleh keturunan. 👉 Telat masuk kerja mengakibatkan gaji dipotong. Namun dibanding berbagai keterlambatan di atas, ternyata ada satu jenis telat yang jauh lebih berbahaya. Yaitu telat shalat. Abu Sa’id al-Khudriy radhiyallahu ‘anhu menuturkan, Rasulullah ﷺ memperhatikan ada sebagian sahabatnya yang telat dari shaf awal. Maka beliaupun bersabda,: Majulah dan isilah shaf depan. Bermakmumlah di belakangku. Jamaah di shaf berikutnya mengikuti shaf depannya. Orang yang terbiasa telat shalat, pasti akan dihukum oleh Allah menjadi telat (dalam segala urusannya) Tahapan Keterlambatan Shalat Setan secara bertahap menyesatkan manusia. Mungkin awalnya sekedar tidak mendapatkan shaf pertama. Berikutnya akan ketinggalan takbi...

Sebagian orang sangat mudah membuat janji, namun mudah pula menyelisihi janji yang dibuatnya dan tidak mau berusaha menepati janjinya. Tindakan semacam ini termasuk dosa lisan, dan merupakan salah satu tanda kemunafikan ?. Diriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi ﷺ bersabda : Tanda orang munafik itu ada tiga, ● jika berbicara berdusta;  ● jika berjanji maka tidak menepati; dan  ● jika diberi amanah, dia berkhianat. Dalam hadits di atas, Nabi ﷺ menggunakan diksi “ayat” (tanda). Dalam bahasa Arab, “ayat” adalah tanda yang tidak mungkin meleset, berbeda dengan “alamat” (yang juga memiliki makna “tanda” dalam bahasa Indonesia) yang bisa jadi meleset. Sehingga dapat dipahami dari hadits di atas, bahwa siapa saja yang memiliki tiga karakter di atas, maka bisa dipastikan bahwa terdapat cabang kemunafikan dalam dirinya. Hal ini juga dikuatkan oleh hadits yang diriwayatkan dari sahabat ‘Abdullah bin ‘Amr radhiyallahu ‘anhu, Nabi ﷺ bersabda...

Membicarakan aib itu -bagi sebagian orang- memang mengasyikan.. Seringkali dalam keadaan sadar namun kadangkala tidak tahu dia sudah terjatuh didalamnya.. Maka kenali ghibah itu apa.. Nabi ﷺ menjelaskan definisi ghibah: Seorang sahabat lantas bertanya, “Bagaimana pendapatmu wahai Nabi, apabila yang aku ceritakan itu benar ada pada saudaraku (sesuai dengan faktanya)..?” Namun jika ternyata yang kamu ceritakan itu tidak sesuai dengan faktanya, berarti kamu telah mengadakan kedustaan (memfitnah) atasnya.. Lebih baik kita sibuk mengurusi aib diri sendiri daripada larut membicarakan kesalahan orang lain... Apalagi jika ternyata cerita itu tidak benar maka terjatuh pada perkara dusta.. Sesungguhnya ghibah itu diharamkan bagi orang yang mendengarkan dan menyetujuinya, sebagaimana diharamkan bagi orang yang berghibah. 👉 Sarapan pagi sudah.. Makan siang sudah, makan sore juga sudah.. 👉 Berarti sudah kenyang kan? 👉 Maka jangan ditambah dengan menyantap dagi...

Dahulu ada beberapa orang shalih bernama Wad, Suwa’, Yaghuts, Ya’uq, dan Nasr yang dicintai oleh masyarakat. Ketika mereka wafat, maka masyarakat merasa sedih karena kehilangan mereka, saat itulah setan memanfaatkan kesedihan itu dengan membisikkan mereka agar membuatkan patung-patung dengan nama-nama mereka untuk mengenang mereka. Akhirnya, masyarakat pun melakukannya. Dia (Ibnu Abbas) berkata, “Ini adalah nama-nama orang Shalih dari kaum Nabi Nuh. Ketika mereka wafat, setan membisikkan kepada kaum mereka untuk mendirikan berhala pada majelis mereka dan menamakannya dengan nama-nama mereka. Waktu pun berlalu, namun patung-patung itu belum disembah sampai mereka yang membuat patung-patung itu meninggal dan datanglah anak cucu mereka dan ilmu telah tiada, yang kemudian disesatkan oleh setan. Setan menjadikan mereka menganggap bahwa patung-patung itu adalah sesembahan mereka Mereka pun menyembah patung-patung itu dan mulai saat itu tersebarlah kesyirikkan di tengah-tengah...

Dari Ibnu Syihab dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku 'Urwah bin Az Zubair dan Sa'id bin Al Musayyab dan 'Alqamah bin Waqqash dan 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari cerita 'Aisyah radhiyallahu 'anha istri Nabi ﷺ, tatkala orang yang memfitnahnya menyebarkan ghosip tentangnya dengan segala yang mereka katakana, Allah menjelaskan akan terbebasnya dirinya dari tuduhan tersebut.  Sekelompok orang menceritakan tentangku sehimpunan-sehimpunan, sebagian mereka menerima cerita kejadian tersebut dari sebagian yang lain, sehingga kisah tersebut seolah-olah menjadi kuat, hingga saya hafal perkataan dari setiap yang mereka ceritakan kepadaku dan sebagian cerita membenarkan yang lain.  Dari Urwah ia menceritakan kepadaku dari Aisyah istri Nabi ﷺ berkata; bahwa apabila Rasulullah ﷺ hendak berpergian, beliau mengundi di antara isteri-isterinya. Barang siapa yang keluar undiannya, dialah yang ikut pergi bersam...